Диалектическа философия на Хегел

Георг Вилхелм Фридрих Хегел (1770-1831 gg.) - изключителен немски философ - е роден в град Щутгарт в семейството на служител. Формирането на светогледа се случи под влияние на събитията и идеите на Великата френска революция.

Хегел започва като продължение на философията на Кант иФихте, но скоро под влияние на Шелинг от позицията на субективен идеализъм, той се отправи към обективния идеализъм. Философията на Хегел се отличава с факта, че не се опитва да разбере същността на всичко с него. Напротив, всички неща бяха представени под формата на чисто мислене и станаха философия. Философията на Хегел е различна, тъй като не подчинява своя мироглед на независим обект (природа или Бог). Философията на Хегел гласи, че Бог е ум, който е постигнал своето абсолютно съвършенство, а природата е обвивката на диалектическата реалност. Познавайки себе си, той видя същността на философията. Човек трябва да анализира и осъществи действията си.

Философията на Хегел е да изучава диалектическия метод на познание.

• Като метод на познание, той контрастира с диалектиката с метафизиката.
• Хегел обяснява категориите и законите на диалектиката от страна на обективния идеализъм.
• Той разкри три принципа на диалектиката: а) отрицание-отрицание: б) единството и борбата на противоположностите, в които противоречията са източник на развитие; в) прехода на количеството към качеството.
• 
• Той изтъква основните критерии на диалектиката. Това качество, мярка, количество, отказ, скок, компресия и други.

Диалектическа философия на Хегел се състои от:

• В изследването на диалектиката и диалектическия метод на познание.
• Хегел отрече обективния идеализъм.

Методът на Хегел е жив процес, в който се намирапостоянно развитие, рационално разбиране на обществото, мир и мислене. Този метод все още е върхът на рационалното разбиране за света. Рационалният начин за разбиране на света е специален творчески акт на човешката мисловна дейност, който се основава не на формална логика, а на съдържание (диалектически). Трябва да се отбележи, че понятието за логиката на Хегел и общоприетото понятие са различни.

До края на деветнадесети век, катотвърди философия, Хегел със своите възгледи определя движението и характера на метафизичната мисъл. Специално място в културата на това време било заемано от художествената и научната работа на Хегел. Отличителна черта е идеята да се възприема светът, като се обединяват всички живи същества на всички нива на битието, където нищо не е в покой, а напротив, постоянно в движение.

Хегел е велик мислител, някои от неговите идеи не сазагубиха своята релевантност в наши дни. Той имаше огромно влияние върху всички мислители на Европа, и дълго ще служи като модел за мислене на хората по целия свят. Може да имате много по-различно мнение за това ucheniyay, но те винаги имат неясна истината, която ни помага да разберем смисъла на живота. Много съвременни мислители се позовават на произведенията на Хегел и използват неговите думи и мнения. Благодарение на диалектическата философия на много хора в нашия свят е ясно и правилно.